HÁ UM MILAGRE EM SUA CASA

Por Emmanuel Martins

 

INTRODUÇÃO

1° Falaremos sobre o milagre que mais tornou o ministério de Eliseu notório nos nossos púlpitos, o milagre da multiplicação do azeite de uma viúva.

2° Vamos aprender como Deus age em meio a escassez e como ele trabalha na utilização de nossos recursos, mesmo este sendo poucos.

3° Submissão e fé, são as palavras-chave para a aplicação prática desta lição, pois foram estas atitudes que fizeram como que o milagre acontecesse de fato.

I – EXPOSIÇÃO DE UM PROBLEMA (ver. 1).

1° Eliseu deu prosseguimento ao ministério de escolas proféticas, um de seus alunos havia morrido e a sua esposa estava em uma situação difícil. Parece que as primeiras escolas de foram organizadas por Samuel (ISm 10. 5; 19. 20) e estabelecidas por Elias e Eliseu no Reino do Norte (IIRs 2. 3, 5; 4. 38; 6. 1).

 

2° Ele havia morrido de modo inesperado e deixado uma herança de dívidas.

3° O credor havia ameaçado de levar os dois filhos dela para serem escravos, na intenção deles pagarem o valor da dívida com um certo tempo de servidão, conforme Lv 25. 39, 40.

II – A MORTE DE UM HOMEM DE DEUS E SUAS CONSEQUENCIAS (ver. 1)

1° Podemos aprender algumas coisas com este homem cuja biografia é suprimida pelas consequências de sua morte.

2° Algumas especulações há sobre a identidade deste servo de Eliseu, alguns pensam ser este homem Obadias, o mordomo que escondeu alguns servos fieis e os sustentou com pão e água (1Rs 18. 3, 4).

3° Este homem temia ao Senhor, ou seja, servia fielmente a Deus e buscava a sua face.

4° Este homem vivia sua vida de modo natural vivendo a cada dia o seu mau (2Rs 4. 1), ou seja sem se preocupar com o que haveria de suceder no amanhã (Mt 6. 25 e 34).

III- PROCURANDO A PESSOA CERTA (vers. 1-3)

1° A mulher foi a procura de uma solução no lugar certo com a pessoa certa, ela procurou a liderança eclesiástica da época.

2° Como homem de Deus Eliseu procurou ajudar aquela viúva. A igreja de Jesus deve sempre ajudar e amparar aos necessitados (At 2. 42-47; 6.1-3).

3° Eliseu ao perguntar o que a mulher tinha em casa ela a principio procurou responder avaliando o que tinha de acordo com o valor da dívida, porém ao ver que nada tinha ela declara de fato o que havia lhe restado, uma botija de azeite.

4° O homem de Deus manda ela pedir vasos emprestados. Isso nos mostra que devemos reconhecer nossa dependência não só de Deus mas também do nosso próximo.

5° Ele manda providenciar o meio onde o milagre se realizaria, não o elemento. O elemento do milagre seria aquele mesmo que ela tinha.

6° “Vai” e “pede” (vers. 3), duas palavras que mostram a necessidade de desprendimento de nosso orgulho humano, em relação as nossas necessidades e carências. O homem de Deus instiga nesta mulher um sentimento de humildade.

7° Ao precisarmos de ajuda, devemos procurar a pessoa certa e nos desprendermos daquele sentimento arrogante de que “dependo só de Deus”.

VI – A DINÂMICA DO MILAGRE (vers 4-6).

1° Ao adquirir o meio onde o milagre se realizaria, o homem de Deus manda que ela, “feche a porta sobre si e sobre teus filhos”. Aprendemos que a prioridade deste milagre era promover a gloria de Deus nesta família e atender as suas necessidades.

2° Eliseu manda a mulher “deitar o azeite”, indica ação. O azeite só se multiplicaria se ela deitasse a botija sobre os outros vasos. Ele não fluiria livremente como uma fonte ou muito menos jorraria da botija.

3° Podemos perceber que a mulher foi para casa e os seus filhos foram em busca do meio para ocorrer o milagre. O que é para quem iria tornar-se escravo apenas procurar vasos?

4° Através deste milagre Deus providenciou o meio para que a mulher não tivesse seus filhos em escravidão. Deus Agiu de misericórdia e demonstrou a sua bondade.

CONCLUSÃO

Os milagres que o Senhor executa na vida daqueles que o serve, são para promover a Sua gloria e atender-nos, como humanos frágeis e inábeis, em nossas necessidades.

Podemos aprender com esta lição que Deus não só nos ordena atender aos necessitados, mas que ele mesmo também providencia os meios para que tenhamos o escape.